لحظه تامل////// التراب نعمه///////

دعني أسألك :
من أي شيء خلقك الله ؟

طبعا الجواب هو من تراب صح ؟

جميل جدا .

وأين كنت قبل أن يخلقك الله ؟

اسمع هذه الآية وستخبرك

هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئاً مَّذْكُوراً.

يعني حضرتك كنت لا شيء قبل أن تخلق صح ؟
إذن ألا تتفق معي أن من نعم الله عليك أن حولك إلى تراب بعدما كنت عدما ؟
الجواب بالطبع نعم

والدليل قوله تعالى :
( ومن آياته أن خلقكم من تراب ثم إذا أنتم بشر تنتشرون ).
سبحان الله

الله يلفت نظرنا أنه من آيات قدرته أنه جعلنا ترابا .

فعلا فهي آية عظيمة أن يجعلنا ربنا شيئا بعدما كنا لا شيء .
ولا منتهى لنعم الله علينا

فقد حول التراب لكائن حي كرمه ربه فقال في كتابه الكريم

( ( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاًِ )

شفت بقا ؟

يعني خلقك وفضلك على غيرك

يا سباحان الله أليست هذه نعمة ؟

نعم والله إنها نعمة كبيرة ولله الحمد .

ثم زادك الله تكريما وتشريفا فجعلك في أحسن صورة صح ؟

فهل جعلك تسير على بطنك كالزواحف ؟
أم هل جعل لك ذيلا كالحيوانات ؟

أم هل جعل لك مناقارا أو فما طويلا كغيرك من المخلوقات ؟
لا والله
بل خلقك في أحسن صورة وأبهى منظر فقال سبحانه وتعالى :

{لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ}

وقال سبحانه :

: (خلق السماوات والأرض بالحق وصوركم فأحسن صوركم وإليه المصير )

يا سلام على كرم الله .

ثم هل بلغنا النهاية ؟
لا وألف لا !
فالذي جعلك ترابا بعد العدم وكرمك وفضلك على كثير من خلقه وجعلك في أحسن تقويم وأحسن صورنا جعلنا من عباده الموحدين

فلم يجعلك بوذيا ولا مجوسيا ولم تكن يهوديا ولا غير هذا
بل عرفك بك وجعلك من عباده

قال تعالى :

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا)

فاللهم لك الحمد يا رب .
وأخيرا أبعد هذا الكريم بعد التكريم بعد التكريم بعد التكريم يأمرك فتعصاه ويناديك فتعرض عنه ؟
أهذا عقل يا عباد الله ؟
أبعد كل هذا الفضل لا زلنا نرتب كيف نعصيه بعد رمضان ؟
وكيف نبرر ترك الصلاة وسماع المحرمات ومشاهدة الإباحيات وعلاقات الشات و و و و
سامحني يا مصرا على المخالفة بعد التكريم سامحني فيما سأقول :

إن عبدا كرمه الله بكل هذا ثم يعصي ويخالف ويصر ويعاند فاحيوان خير منه يسبح ربه ولكن لا تفقهون تسبيحهم

شكرا على الاضافات